进入移动版，省流量，体验好古城保存至今的诸多古建筑中，还有一处保存较完好的典型四合院式民居，位于县城中心的马家大院。
元曲博物馆
马家大院建于清末民初，原由五进四合院组成，现存中间三个院落。建筑布局严谨，做工考究，在结构、造型上具有山西民居的特点。
据《马氏族谱》记载，正定马氏乃三国名将马援之后裔，明代自山西洪洞县迁居真定府，世代务农经商，到明末已是富甲一方。马氏历代居住于正定城中心四牌坊一带，自十二世祖文魁后分为三院：十三世祖廷翊为南院，十三世祖廷臣为北院，十三世祖廷柱为西院。马氏第十五代子孙马兆霖，字徵三，因嗜好习武，人称“武秀才”，他继承父辈家产，先后购置了大量的土地和房屋
马家大院前院有倒座五间，其中东头一间为大门，倒座之后的西边为厢房：第二进院前正中为垂花门，院内有正房五间，东、西厢房各三间，正房两边有侧门与后院相通：第三进院有正房五间，东、西厢房各三间，西侧有二层楼一座。第四进院有正房五间，东，西厢房各三间，西侧有西学一座，第五进院正房为仓库，西厢房为车马库，东侧为厕所。现前、后两院已不存。
所存的中间三进四合院，其建筑皆为单檐硬山式灰瓦布顶，南北纵深布置，总长70．5米，东、西宽13．65米。第一进院正房坐北朝南，面阔五间，进深三间，梁架结构为六檩前出廊式，脊、金、廊部標下仅施狭窄的垫板一块檐部標下垫板分上、下两段，上为通长的垫板，板下以荷叶墩支承，抱头梁的做法较为少见。柱下柱顶石形式不一，廊部为覆莲式。正房明间为六抹扇门、四扇置于檐部，两次间檐部均为支摘窗。
从东稍间穿过可到达二进院。二进院清净优雅，正房面阔五间，进深二间，梁架结构为六檩前出廊式，和第一进院相同。两山梁头完整，明、次间梁头做齐头，为不规则六角形。两次间坎墙，正中有砖雕神龛。装修采用明间施六抹方格扇门四扇，次间设方格支摘窗。檐下柱顶石有圆鼓式和荷叶墩式两种，荷叶墩雕刻较精美，叶边上卷，叶脉突起，为写实手法的民间工艺，前后檐柱的八个柱顶石做法更为复杂。一般寺庙和民居中的柱顶石普遍为覆盆式、鼓镜式或圆鼓式，复杂的有仰覆莲雕饰，而马家大院柱下所用柱顶石分上，下两部分，上半部分为通圆鼓形，下半部分为八角形。圆鼓形上为常见的普通浮雕，八角形座四周却有较为复杂的雕饰内容为“博古图”和“佛八宝”图。“博古图”构图均衡典雅，生活气息浓郁。“佛八宝”又称“八吉祥”，属宗教图案，由于民间信奉者很多，有些民宅也采用这类纹饰，但是在现存古代民居中较为少见。此柱顶石的雕刻线条流畅，质感较强，做工精细，纹饰内容丰实，在如此小的柱顶石下半部能够把“佛八宝”和“博古图”的内容表现得淋漓尽致，实为少见。这些非凡的装饰型为普通的民居建筑构件增添了艺术魅力。
第三进院正房坐北向南，面阔五间，通面阔13．5米，进深二间，通进深8．8米。梁架为六檩前出廊式，柱下柱顶石均为圆鼓式。
马家大院系当年其主人马兆霖请山西五台县的工匠设计施工建造的1982年被公布为县文物保护单位，2012年重修。
马家大院现辟为正定元曲博物馆,以“曲韵天成、遗音流响，正定元曲文化陈列”为主题，共分为四个单元。介绍了中国古代戏曲的发展脉络，元杂剧的剧本形式，五宫四调与曲牌。在博物馆内还能见到许多老物件，比如堂鼓、唢呐、笙、中阮、板胡、京胡、琵琶等，共有十几种乐器。白朴的雕像、书房的模拟陈列、由白朴创作的《墙头马上》、《梧桐雨》等作品也以直观的表现形式陈列于博物馆内。
